Погодьтеся, який Нью-Йорк без розповіді про три його відомі етнічні райони - китайський, італійський і "російський", у сенсі, єврейський.
Думала, з якого з них розпочати свою розповідь, вирішила – з китайської.
Взагалі, спочатку на травневі свята ми планували поїздку до Китаю, але мало не в останній момент змінили своє рішення, чому я дуже рада.
Маленький екскурс в історію та статистику.
Перші китайські мігранти з'явилися в США в 1820 р. У 1852 р. їх число досягло 25 тис. чол, а в 1880 р. - 105 тис. чол, більшість з них проживали на західному узбережжі країни і походили з китайської провінції Гуандун. До масової еміграції ті часи китайців спонукала економічна нестабільність Китаю при династії Цин і велика кількість робочих місць на будівництві трансконтинентальних залізниць США, пов'язаних зі швидкою колонізацією Заходу і золотою лихоманкою в Каліфорнії. .
З 1885 по 1943 р. імміграцію китайців було заборонено. Незважаючи на відміну закону в 1943, вона була сильно обмежена ще до 1965р. У 1970-ті роки. більшість іммігрантів були гонконгського походження з дуже невеликою кількістю людей з материкового Китаю. З послабленням в обмеженнях у 1980-ті роки. США сформувалася велика китайська громада.
Китайська громада у США є найбільшою етнічною групою американців азійського походження, що складається з 22,4% американців азійського населення. Вони становлять 1,2% усієї чисельності населення Сполучених Штатів. У 2010 році американців китайського походження налічувалося приблизно 3,7 млн. чоловік.
Chinatown можна назвати окремою державою зі своєю повною інфраструктурою – магазинами, ринками, банками.
Проходячи повз один із парків у китайському кварталі, ми виявили там недільну тусовку місцевих жителів.
Народ розбився на групи не лише за інтересами, а й за статевою ознакою.
Некитайська парочка надувала якусь дурницю на паличці.
В одному з куточків парку організовано невеликий ботанічний городик.
Такої самобутності, як у китайському кварталі, у Маленькій Італії ви, на жаль, не виявите. З одного боку, цей район вже практично американізувався, з іншого - на нього активно настає китайський квартал.
"Італоамериканці - громадяни або постійні жителі Сполучених Штатів Америки, які народилися в Італії, є етнічними італійцями або мають повне або часткове італійське походження.
Після значної німецької та ірландської хвилі італійська імміграція стає переважаючою у 1880-1950 роках. Незважаючи на поступову втрату рідної мови, італійські іммігранти були досить численними, щоб суттєво вплинути на формування деяких аспектів сучасного життя США та особливо їжі, мистецтва та інших. Тим не менш, на відміну від німецької та ірландської культур, що органічно вписалися в основну культури США, італійці зазнали значно більших труднощів з адаптацією та інтеграцією в США. Згодом американці італійського походження склали одну з найчисленніших груп населення США. За оцінками демографів та даними національних переписів близько 15-20 мільйонів американців (6-8% від загального їх числа) мають повне або часткове італійське походження (для порівняння, кількість італійців у самій Італії - близько 55 мільйонів осіб). Основні місця концентрації - Середня Атлантика (особливо Нью-Йорк), Нова Англія, Флорида, Каліфорнія.
Історично територія Little Italy обмежувалася вулицями Байярд (на півдні), Блікер (на півночі), Лафайєт (на заході) та Бауери (на сході), але в даний час фактично складається з відрізку Малберрі-стріт між Канал-стріт (на півдні) та Брум-стріт (на півночі). На цій ділянці розташовано кілька італійських ресторанів та магазинів."
Для надання італійського колориту у вітринах магазинів та ресторанів виставлено старі сімейні фотографії та сюжети з відомих голлівудських фільмів та серіалів - "Хрещений батько" та "Клан Сопрано".
На ганку сидів важливий дон, йому всі чемно кланялися і зупинялися поспілкуватися.
Увечері вулиця гуде від переповнених ресторанів. Ми теж з'їздили один раз повечеряти, але не вразилися жодного разу – до справжньої італійської їжі це не має жодного відношення. Та й більшість офіціантів навіть не розмовляють італійською.
До району Брайтон-Біч я відчувала інтерес, т.к. тема єврейської еміграції була тісно пов'язана з моїм дитинством, яке пройшло у маленькому українському містечку Могилів-Подільському. У 70-80-ті роки основне населення Могилів-Подільського (причому більшу частину інтелігенції – вчителі, лікарі, інженери та ін.) становили євреї. У багатьох сім'ях члени старшого покоління навіть не говорили російською мовою. У нас у дворі можна було часто почути: "Димлийик, йди їсти, бабуся тобі загезала оселедця". Або ось така пропозиція від сусідів: "Ви не хочете зробити хопен свіжіше за повітря?" (це вже симбіоз із українською мовою). На запитання "Як поживає ваша онука?", євреї незмінно відповідали "Такі невроку, щоб вона мені була здорова".
Це були зовсім інші євреї, ніж у відомих анекдотах, принаймні у нас у місті не було жодного Абрама чи Сари, а ось вчителька англійської мови Есфір Фраїмівна неабияк поламала мови багатьох своїх вихованців.
Були професії споконвічно єврейські, наприклад, ковбасники, м'ясники, ремонтники взуття, приймальники склотари. Пробитися у ці сфери бізнесу українсько-російської частини населення було практично неможливо.
Віддати належне, євреї були найкращими у своїх професіях - найкращими вчителями та найкращими лікарями, це вже точно. Ще маленький нюанс – євреї не могли обдурити дитину. Мама часто користувалася цим і відправляла мене до м'ясника дядька Аліка за м'ясом, караючи, як я маю зробити замовлення - "дайте, будь ласка, 1 кг кращої вирізки", і дядько Алік вибирав для мене найкращий шматок.
Знаю, що перша хвиля еміграції з нашого міста була у 70-ті роки, але вона була короткою та нечисленною. Родичі, що залишилися, часто отримували посилки з небаченими на ті часи дефіцитами: солодощами, жуйками, джинсами та ін.
Наступний масовий відтік стався вже наприкінці 80-х – на початку 90-х, причому напрямів від'їзду було три – Ізраїль, Німеччина, США. Найпростіше було виїхати до Ізраїлю, а щоб потрапити до США потрібно чекати кілька років і йти на різні хитрощі. Наприклад, родина маминої колеги навчила маленьку дитину розповідати в американському посольстві, як її утискують в Україні - "мене в садку б'ють і називають "зид".
Насправді, щоб ви таки знали, історія еміграції йде далеко у 18 століття.
"Масовий єврейський результат у США почався в 1882 році - після серії кривавих погромів у Росії. За 42 роки (1882-1924) на постійне проживання в США приїхали приблизно два мільйони євреїв з Російської імперії (включаючи Польщу), Австро-Угорщини та Румунії, Загалом емігрувало близько чверті єврейського населення вищезгаданих країн.
Після закінчення Першої світової війни Сполучені Штати Америки стали країною з найчисельнішим єврейським населенням у світі. У 1924 році Білий дім прийняв закон, який різко обмежив імміграцію, в результаті якого багато євреїв замість США були змушені іммігрувати до Канади, країн Латинської Америки та Палестини.
Всього за чотири десятиліття (1970-2009 роки) на територію колишнього СРСР залишили понад 1,9 млн. євреїв разом зі своїми родичами-неєвреями."
За розповідями родичів, що залишилися, і знайомих, які отримують листи від тих, хто емігрував, мало хто знаходив роботу за професією, більшість, як правило, жила на посібники. Небагато лікарів могли дозволити собі купити або організувати медичну клініку, хоча за мірками Могильова вони були дуже заможними. Збираючись їхати, євреї починали масовий розпродаж майна, виставляючи все до крихти - на торговій вулиці Рибній продавали і поношену білизну, і табуретки, що розвалилися.
Відразу після переїзду вони писали захоплені листи про те, як чудово їм там живеться, надсилали фотографії на тлі столів, що ламаються від делікатесів (правда, створювалося відчуття, що стіл у всіх був підозріло одним і тим же), головним досягненням було - "я весь день лежу на пляжі і їм апельсини".
Я натрапила на опис емігрантського життя з вуст самого емігранта:
"Ми вже не є "радянські люди", але ще й не американці. Ми не "росіяни" з погляду етнічно росіян, але й не євреї з погляду ортодоксальних євреїв. Ми "російські євреї" зі своєю особливою ментальністю, культурою, що склалася характером, соціальними і політичними передумовами, соціальної орієнтацією, іншими особливостями, незалежно від цього, з яких республік СРСР емігрували.
Нас в Америці понад 1 млн., тільки в Нью-Йорку – 500 тисяч.
Скажу чесно: враження від Брайтона залишилося глибоко обтяжливим. Це якраз те, що неможливо витравити з "радянських" людей, і чим досі страждають жителі "нової" Росії - нездатність організувати затишок навколо себе і почати бачити трохи далі за свою квартиру чи будинок. Це був єдиний район Нью-Нюрка, де ми не побачили жодної квіткової клумби.
"Спочатку Брайтон-Біч був спроектований у 1868-му році як курорт архітектором Вільямом Енгеманом. У 1878-му Генрі Мерфі разом з групою бізнесменів влаштували конкурс на назву цього місця, і перемогли запропонували назву Брайтон-Біч. Це курортне місце названо на честь однойменного. курорту у Великобританії До кінця XIX століття район став фешенебельним курортом для відпочинку багатих європейців.
У роки Великої депресії район Брайтон-Біч почав заселятися бідними верствами населення Нью-Йорка. Друга світова війна поклала край приїзду європейських курортників. Район із виключно курортною інфраструктурою опинився серед найбідніших. Проте згодом завдяки збільшенню народжуваності поступово став відновлюватися. Цьому також сильно сприяла приплив іммігрантів із СРСР. Багато радянських іммігрантів не змогли привезти з собою ні грошей, ні цінностей і селилися на Брайтон-Біч, залучені дешевизною району, який дійсно вдало розміщений на березі океану, із зручним транспортним сполученням, що з'єднує з усіма районами Нью-Йорка — метро з'єднує з усім Нью-Йорк -Йорком."
На Брайтон ми також приїхали на метро. У Нью-Йорку воно зовсім не химерне, але дуже зручне.
Перші пейзажі під час під'їзду до Брайтона.
Центральна вулиця проходить саме під залізничними коліями.
Про вивіски російською мовою чули всі.
З "зірок", що пасуться на Брайтоні, здивував Лагутенко.
На що відразу звертаєш увагу - велика кількість ворожок, що пропонують свої послуги на кожному кроці.
Такі труселі радянського фасону. Відразу згадався анекдот про конкурс "У чиєї дружини найбільша дупа", коли після француза та англійця, які старанно розчепірували руки, щоб показати найбільший розмір, єврей несподівано заявив "а у моєї дружини блакитні очі". На запитання "при чому тут очі" він відповів "бо все інше дупу".
А ось кому найкраще живеться на Брайтоні, то це адвокатам, юристам та перекладачам. У місцевих жителів лише дві турботи - розлучення та переклади.
А ось за що відматерили Стаса Михайлова, так і лишилося для мене загадкою.
"Від Атлантичного океану район відокремлений кількома метрами піщаного пляжу, небезпечна глибина океану починається за метри 4-6 від пляжу, що робить його дуже зручним для дітей і купальників, які не вміють плавати."
І останнє з рубрики "А чи знаєте ви, що...":
"Населення району Брайтон-Біч, згідно з даними за 2010 рік - 30 895 жителів. Багато жителів не укладають орендного договору і не беруть участь у переписі, так що насправді кількість мешканців Брайтон-Біч набагато більша. За різними оцінками від 70 до 80 тис. Щільність населення, навіть офіційна, вища в 5 разів, ніж середня щільність по Брукліну.
У 2006 році від району був обраний перший російськомовний депутат законодавчої Асамблеї штату Нью-Йорк - Алек Брук-Червоний.
